yuvlatyshev

Планы на 2024 год можно разделить на две группы: то, что зависит только от меня, и то, что от меня не зависит (но очень бы хотелось, чтобы это сбылось).

Первая группа:

1. Подготовить статью «Последний адрес» для майской архивной конференции «Генеалогия» (январь-март 2024 года). 
2. Подготовить статью о памятнике «Сказ об Урале» или о кожзаводах Челябинска для сентябрьской архивной конференции (апрель- май 2024 года). 
3. Подготовить статью об архитекторе Томашевском для конференции «Гороховские чтения» (июнь 2024 года). 
4. Провести две исторические прогулки в Челябинске (18 апреля и 13 сентября 2024 года). 

Вторая группа:

1. Добиться включения в реестр дома Ахунова (Елькина, 30) и включения в перечень выявленных объектов культурного наследия дома Шихова (Елькина, 32). (Январь-декабрь 2024 года). 
2. Добиться обследования мест массового захоронения в посёлке Шершни (апрель-ноябрь 2024 года). 
3. Найти возможность издания книги «Сто тайн старого Челябинска» (январь-август 2024 года). И если не появится такая возможность, то опубликовать эти 100 тайн в группе «Челябинская старина» (соцсеть «Одноклассники») в сентябре-декабре 2024 года. 
4. Съездить в село Тараканово (март-октябрь 2024 года). 
5. Добраться до руин Азяш-Уфимского завода (май-октябрь 2024 года).
6. Дождаться решения арбитражного суда по разрушению культурного слоя в районе улицы Красноармейской (март-декабрь 2024 года). 
7. Съездить в Кижи и Кандалакшу (май-сентябрь 2024 года).

Село основано после 1744 г. на Соляной дороге, пролегавшей близ озера Селезян. Название озера и села от распространённого в прошлом у татар и башкир тюрского мужского имени Селезин, преобразованного в русском языке в Селезян. 

По одной версии, название Каратабан происходит от башкирского рода, поклоняющемуся культу рыб, «черный карась». По другой – это название высшего сорта булатной стали, «черный клинок». Третья прозаична: Каратабан – это «черная пятка» (имеется в виду идеально ровные очертания озера Каратабан).

В 1828 году (по другим данным, в 1831 году) на землях Кочердыкской волости была основана деревня Бутаж то ли курскими переселенцами- однодворцами, имеющими статус между мелкопоместным дворянством и крестьянством, то ли мещеряками Шадринкого дискрита Пермского края. В 1854 году началось строительство церкви  с деревянной колокольней, которая была освящена во  в ноябре 1861 года. Деревянная колокольня сгорела в 1904 г., взамен была построена каменная. 

Из уст в уста, из поколения в поколение передавался рассказ о том, как тамбовский помещик Николай Семенович Мордвинов (1754 г. – 1845 г. адмирал, граф, знаменитый русский государственный деятель) за заслуги перед Отечеством был одарен царем Александром I плодородными землями на Урале, куда он переселил своих крепостных крестьян из Тамбовской губернии.

Весной 1832 года (иногда упоминается 1809 г.) из деревни Ивино Тамбовской губернии двинулся с запада на восток, в края увельские, обоз с вынужденными переселенцами. С домашним скарбом и домочадцами до середины лета добирались крестьяне до места переселения. Обустраивались трудно. Ведь не даром в народе издавна говорится, что переезд хуже пожара.

Поначалу переселенцы рыли себе землянки, а затем через два года появились первые 60 деревянных изб, крытых пока дерном да соломой. Село назвали Николаевкой в честь своего хозяина – графа Николая Семеновича Мордвинова.

После смерти графа Н.С. Мордвинова все богатство и крепостные крестьяне перешли его сыну от первого брака Петру Мордвинову. Новый хозяин, П.Н. Мордвинов, направил к ним для присмотра своего управляющего Мину Афанасьевича Летягина. Минка и стал здесь самым главным. Он подвергал мужиков беспощадной порке розгами, и его в селе называли: «Пес, Иуда, кровопивец, выжига».

Когда я планировал восьмую историко-краеведческую поездку по Челябинской области, то посёлок Красногорский не входил в наш маршрут. Предполагалось только проехать через него до Красносельского. Но бело-бардовое здание дворца культуры невозможно было проигнорировать. И мы сделали около него остановку. 

Деревня Краснокаменка расположена  на берегу реки Увельки. Рельеф — переход полуравнины (Зауральский пенеплен) в Уфимское плато; ближайшие высоты— 320, 430 и 491 (гора Сувалты) м. Ландшафт — лесостепь с ленточными сосновыми борами. Деревня основана государственными крестьянами в 1760-х гг. на границе земельных дач Верхне-Увельской и Кундравинской слобод. Первоначальное название— Краснокаменная (из-за обилия в окрестностях кр. камней — ожелезненных кремнисто-углистых кристаллических сланцев). В 1840 г. мужское население было зачислено в Оренбургское казачье войско. К 1883 г. построены водяная мельница и школа. 

Деревенька маленькая, сейчас на 200 жителей. Состоит из двух длинных улиц. Та, по которой идет асфальтовая дорога в другие деревни более современная, на ней стоят кирпичные колхозные дома. Вторая старая грунтовая, на ней стоят старые деревянные домишки на каменном подклете. Много заброшенных домов, на некоторых участках остались только коричневатые остатки каменных фундаментов.

Главной достопримечательностью деревни является красивая краснокаменная церковь Иоанна Богослова. Как в такой относительно небольшой деревне (в 1883 г.— 469 жителей, в 1926 г. — 859) сподобились на строительство каменного храма в 1910-1915 гг., загадка.  Но прослужила она недолго, уже в 1919 г. ее закрыли, а в 1930х гг. разграбили. 

Добирались мы до Соколовского сельского поселения из Уйского немного по асфальту, но в основном по грунтовой дороге. Расстояние до районного центра (с. Уйское) 32 км, до центра сельского поселения (пос. Мирный) — 3 км.

Село основано 4 июля (23 июня) 1742 г. как укрепление в месте пересечения 2 дорог — Степной (из Челябы в Оренбург) и старинной Аргаш («горно-лесная»). Строительство вела команда воеводы Исетской провинции П.С. Бахметева. Крепость получила название по реке Уй.